深圳锦绣中华民俗村(3)

应县木塔

释迦塔，俗称应县木塔。顾名思义，这是一座全部采用木质结构的宝塔。它是现存国内最古、最高的木构佛塔。始建于辽道宗清宁二年公元1056年，是山西应县佛宫寺的镇山之宝。　　

木塔八角五层六檐。层与层之间，建有暗层，实际上是九层。各层外挑的塔檐，镶满雕工精细，色彩浓艳的斗拱，如朵朵彩云，将塔身团团围绕；钻尖塔顶高达14米，线条刚劲，与造型精美的铁刹组合在一起，更显得庄重，飘逸，绰约多姿。既有宏伟庄严的气派，又富于挺秀华美的神采。木塔底层南向开门，中空。塔内有木梯直达塔顶。二层以上每层都有外挑的平座和走廊，外建护栏，游人可登塔凭栏，饱览美景。　　

底层内中心是佛坛，高达十一米的释迦牟尼金身座像高距宝座。围绕佛像，是内外柱间朝拜佛祖的通廊。每逢举行佛事，香烟缭绕，铙钹齐鸣，烛光与佛像金身互相映照，金光闪烁，明暗交替，造成庄严神秘的空间意境，具有强烈的宗教气氛。　　

锦绣中华微缩景观的应县木塔以1：15比例仿造，全塔木制结构，古色古香。

晋祠

晋祠位于山西太原西南的选用悬瓮山麓，晋水源头，是后人为纪念晋国开国君周武王次子唐叔虞而建的，也称 “唐叔虞祠”。始建年代已难查考，但在1500年前，北魏郦道元著的《水经注》就有记载：“际山枕水，有唐叔虞祠”并赞唐叔虞祠是“晋川之中最为胜处”。北魏以后，经历代重修扩建，发展为现在的巨大建筑群。整个游览区，故建筑鳞次栉比，文物古迹众多，大致可分为南、北、中三部分。　　

以圣母殿为中心的中部游览区，已建于十一世纪北宋年间的圣母殿为主体。

圣母殿是祭祀姜太公之女、唐叔虞的母亲邑姜的祠堂，规模巨大，宏伟壮观，全部木质结构，殿堂无柱，宽大疏朗，居中是凤冠霞披的邑姜塑像。两侧排列44个宋塑侍女像，身段线条优美，口目传神，各具个性，与难老泉、周代卧龙古柏，称为“晋祠三绝”。圣母殿前的方形鱼池和十字桥，就是有名的鱼沼飞梁。十字形飞梁，东西隆起，南北舒展下斜，如巨鸟从水中展翅奋飞，造型独特，是古籍记载中仅有的一座飞梁实例。　　

鱼沼飞梁东面，有供奉圣母祭品的献殿。结构玲珑，款式雅致，远看如别致的凉亭，造型简洁开放，献殿以东高台兀立，称为“金人台”。四角上个立着一尊北宋铸造的镇水铁人，高2米，神态威武，气宇轩昂，经历近千年而不锈不蚀，光洁锃亮，冶炼技术，堪称一流。　　

晋祠古木参天，清泉长流，风景优美。李白游此有“晋祠流水如碧玉”，“微波龙鳞莎草绿”名句。范仲淹、欧阳修等均有诗题咏，词工句丽，书法精深，为湖光山色平添了许多风韵，为我国锦绣山河中一颗璀璨的明珠。　　

锦绣中华微缩景观的晋祠以1:15比例仿造，造型逼真，亭台楼阁布局精巧，红墙绿瓦，古色古香，具有古代建筑艺术的特色。

滕王阁

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。这是初唐四杰之一的诗人王勃《滕王阁序》中的千古绝唱，使滕王阁自初唐以来便声名远播，被誉为“江南第一楼”，与武昌黄鹤楼、湖南岳阳楼并称为“江南三大名楼”。历代名士慕名而来赞赏题咏，络绎不绝。　　

滕王阁是653年唐高宗永徽四年由当时任南昌洪州都督的李元婴所建。因李元婴是唐太宗第22子，被封为 “滕王”，故名“滕王阁”。滕王阁历史悠久，却灾难重重，屡毁屡建，如今的滕王阁是第29次重建，是著名的建筑师梁思诚仿宋代风格重建的。滕王阁高 57.5米，占地53公顷，坐落在江西赣江和抚河的交汇处，上下九层，其中基座两层，基座以上实为“明三暗七”，巍峨壮美，色彩绚丽，远望为琼楼仙阁。

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